“Algún día en cualquier parte, en cualquier lugar indefectiblemente te encontrarás a ti mismo, y ésa, sólo ésa, puede ser la más feliz o la más amarga de tus horas.” 

Pablo Neruda. 

El ser humano es una mezcla perfecta entre aquellos componentes que nunca se hubiesen unido sin el propósito del SER. El empuje, la llama, la ilusión y la esperanza, movilizan esa química perfecta dentro de nuestra “humanidad” que nos lleva a ser más que meros espectadores de nuestro tiempo, sino, aunque a las veces sin proponérnoslo, grandes protagonistas. 

Pero en algunas ocasiones nuestra perfección decae haciéndonos creer que estamos al margen de todo, estáticos, viendo y no viviendo la realidad, suponiendo esta óptica algún tipo de “avería”. Los tiempos que corren nos hacen creer que este tren va tan rápido que ya no podemos seguirlo, nos desvela con sus quimeras, nos muestra lo inexistente,  y hasta algunas veces “lo inalcanzable”; nos engañan diciendo que si subimos a “ése” tren seremos “únicos” y en verdad lo único que se consigue es ser un producto de fabricación en serie. 

El SER, radica en nuestra naturaleza, el parecer simplemente es una pantalla mediocre que nos limita y hasta nos controla. 

Es por todo esto, que hoy y a partir de hoy debemos repararnos, aceptarnos, tomar nuestras historias, nuestras vivencias que alimentaron el ser que creamos y llevarlas como una bandera de nuestra fortaleza, a fin de poder consolidar y disfrutar nuestro camino hacia los sueños que nosotros mismos creamos, pero lo más importante y lo más rico de esta experiencia es disfrutar el proceso. Reconstrúyanse para luego apostar a que el proceso sea un puente en donde acrecienten su ser para llegar a destino con lo mejor de ustedes mismos. 

En todo este SER y no parecer las Artes de combate y en especial el American Kenpo nos brinda una fantástica herramienta para redescubrir nuestra identidad única, la cual será un aporte invaluable para el desarrollo de la sociedad. 

Sean únicos, descúbranse y muéstrense a los demás, ser auténticos es lo mejor de esta vida.  

Carina Salvo

Principios de entrenamiento. Conocimiento básico para los docentes marciales.

Hablemos de los sistemas de entrenamiento y de los ciclos de entrenamiento, el cuerpo humano es una gran máquina que responde a los estímulos y los desafíos que nos planteamos.  En las artes de combate pocas veces se tiene en cuenta el funcionamiento del cuerpo en relación a los tiempos de entrenamiento y recuperación.

Para hacer una introducción al tema, cuando entrenamos y sentimos que llegamos  a lo que podríamos llamar “el límite” físico en alguna ejecución simple o compleja, nuestro cuerpo recaba información interpretando que no ha podido resolver la carga que le han impuesto, por eso motivo y al momento de tomarnos nuestro descanso por la noche, el cuerpo reconstituye la pequeñas lesiones causadas por el entrenamiento y fomenta una mejora en aquellos sistemas corporales que no han podido satisfacer las exigencias, generando así una sobrecompensación, asegurándose que la próxima vez que se le exija la misma intensidad de trabajo podrá soportarlo satisfactoriamente.

Que tenemos como conclusión a raíz de esto. Como primera medida que cada entrenamiento debe generar ciertas dificultades físicas que son interpretadas por el cuerpo como metas a alcanzar y superar, segundo que es fundamental el descanso para asegurarse la mejora.

Pero ¿cómo regular el entrenamiento con el fin de poder mejorar constantemente?.

Veamos el siguiente gráfico:

Al observar el gráfico interpretamos que los niveles de rendimiento suben en la medida que el estímulo (clase) se soporte en el pico de la mejora, para de esta manera generar el ciclo una y otra vez acrecentando el rendimiento.

Es decir, durante una actividad agotadora, el ejercicio consume reservas, acumula productos de desecho y pone en tensión los tejidos de nuestro cuerpo. En la fase de recuperación las reservas de energía se repondrán hasta un nivel más alto que el anterior y los productos de desecho se eliminarán, los tejidos se fortalecen y se vuelven más eficientes.

Ahora veamos como fisiológicamente reacciona nuestro cuerpo:

Síndrome General de Adaptación (ley de Seyle).

Esta ley determina que, ante una situación des equilibradora (stress), el organismo reacciona mediante una serie de ajustes fisiológicos específicos para cada estímulo con lo que trata de oponerse al agente estresante y reestablecer el equilibrio.

Si bien los ajustes son específicos, la forma en que estos se producen es inespecífica, es decir, siempre siguen la misma secuencia, sin importar el estímulo, a esta secuencia se la conoce como S.G.A. Síndrome General de Adaptación.

La secuencia posee los siguientes tiempos.

1. Reacción de Alarma, shock y contra shock, se rompe el equilibrio e inmediatamente se ponen en funcionamiento los ajustes para reequilibrarse.
2. Estado de Resistencia, conseguidos los ajustes, el organismo “soporta” la reacción del organismo estresante o estímulo.

Es decir, que a raíz de ello, al generar una planificación de entrenamiento de cualquier índole, se debe tener especial atención en los tiempos de entrenamiento y recuperación si9n caer en el vicio de sobre-entrenarse, lo que generaría fatiga y lesiones mermando sustancialmente las capacidades físicas del atleta.

Carina Salvo.

Psicología, manejo de grupos.

La queja, el pedido, la protesta?…. Herramienta hacia el desarrollo de grupos?, Crecimiento de grupos marciales?

En nuestra sociedad y en los grupos conformados aparece de manera recurrente La Queja. Esta no es más que, una compleja relación entre procesos de carácter subjetivo y socio-históricos. Mucho se puede hablar de ello, pero es interesante entenderla desde el punto de vista de la psicología social.

Es decir, la queja expresa rasgos de la subjetividad de la persona, de su vida social y de su relación grupal, como posicionamiento ante sí y ante los otros y ante el mundo. Esta forma de comunicarse, plantea interrogantes y requiere hipótesis para su interpretación, pero se puede establecer que actúan y se desarrollan dentro del orden social desde siempre.

La queja: ¿la encrucijada de un malestar sin resolución?

El termino queja es multívoco, y por lo tanto equívoco. Con él haremos referencia, en este abordaje, a una conducta estereotipada, una manera congelada de tramitar el malestar en un vínculo o en una red grupal. 

La queja está incorporada en nuestra idiosincrasia, pero ésta no transforma, no produce cambios, produce sentimientos de enojo, tristeza, situaciones de agresividad o simplemente de pasividad. Pero también, hay que destacar, hasta cierto punto es catártico. Hemos tomado a la queja como un derecho (claro que lo es), a fin de manifestarse disconforme ante algo o alguien.

Pero una vez que hemos creado la queja, que nos hemos quejado… si simplemente nos congelamos no nos sirve de nada. Ya establecidas las insatisfacciones con respecto a las necesidades, no debemos buscar causalidades, porque caemos en posibles intelectualizaciones, ni tampoco culpables porque caemos en la trampa de pelearnos antes de buscar soluciones.

Pueden aparecer resistencias a la queja, personas que no se expresan o se niegan a quejarse. Como trasfondo subyace algunos mitos muy generalizados: “Yo me la banco”, “Los hombres no lloran”, “Yo soy muy sufrida”, “No me quejo, pero ya te voy a pasar la factura”, “La venganza es el placer de los dioses”.

Luego de los discursos de insatisfacción y demás deberíamos llegar a una etapa posterior en la cual la queja se transforma en pedido, esto implica un cambio actitudinal y un descentramiento. De lo que me falta a mí, debo pasar a incluir un otro al cual pedirle. Pasar del lamento a la solicitud es una transformación, un cambio. Debo decodificar lo que deseo y enunciarlo claramente como Pedido a otro.

Resistencias al Pedido: a veces cuesta reconocer y expresar las necesidades y carencias. Habrá que desconfiar tanto de la frase “No necesito nada, tengo todo”; como de esta otra: “No tengo nada, necesito todo”. Ambas son encubridoras. Ni tanto ni tan poco. Se puede escuchar a veces cierto nihilismo: pedir no sirve, nadie te escucha.

En el tercer momento de la operación buscamos convertir los Pedidos en Propuestas. Es una manera de transformar el deseo en acción concreta. Implica un movimiento creativo de la mente para encontrar solución a los pedidos planteados. 

Resistencias a las Propuestas: pueden aparecer frases como: “A mí no me corresponde proponer nada, no es mi función”, “Eso es tarea del gerente (o delegado, o coordinador, o dueño)”. 

Hay que fomentar la proactividad de las personas (hacer que las cosas sucedan) y no aceptar la reactividad (yo hago solamente lo que me mandan).

A modo de conclusión y para poder dar forma a lo anterior debemos hacer que toda queja se transforme en pedido, que todo pedido se transforme en propuesta, que toda propuesta se transforme en acción, que todo logro se transforme en festejo y punto de partida para reiniciar el ciclo y así generar un movimiento constante con el fin de crecer como personas, grupo y artistas marciales.

Carina Salvo

Ciencia y American Kenpo.

Infinitas veces se intenta separar al arte marcial de lo científico, dándole una categoría que vas más allá, de lo tangible, de lo insondable. Algunas veces se ha llegado a rozar lo místico, desestimando así a lo obvio, lo progresivo, lo científico, casi contraponiendo, como en los años de la edad media, lo espiritual (religión) a la ciencia.

El hombre como especie, y por naturaleza evoluciona y se perfecciona con la mejor herramienta que tenemos: la curiosidad. La curiosidad genera preguntas que movilizan y que amplían el espectro hasta límites inimaginables. Esa curiosidad desenreda la madeja de las matemáticas y la física, de las leyes que nos rigen como parte integrante de un todo.

¿Por qué contraponer lo lógico con lo que hoy va más allá de nuestra razón? ¿Por qué insistir que nuestro mundo es un espejo de opuestos que no se relacionan y ni siquiera se rozan?.  Muchas son las veces que los devenires de las investigaciones científicas no hacen más que corroborar que existen energías superiores (cada uno lo llamará como considere) que organizaron u organizan o generaron el mejor y más grandioso caos, a fin de moldear el universo que hoy nos contiene.

Como proceso metodológico de desarrollo humano la curiosidad logró ser el más potente de todos, desde que somos niños la utilizamos como la herramienta que nos conecta con el mundo, nuestra curiosidad nos vuelve aprendices e investigadores de aquello que nos apasiona. La pasión, del latín passio, se define como la necesidad de hacer algo porque existe una fuerza interna que mueve al individuo a hacerlo, sobre todo, está vinculado con una vocación. Muchos, la gran mayoría de los artistas marciales, tienen ese sentimiento dentro que lo lleva al compromiso de vivir abrazando su disciplina.

Entonces la pasión nos moviliza, nos pone a andar y la curiosidad nos hace elevar peldaños y estar cada vez más inmersos y comprometidos. En todo crecimiento humano existe pasión y curiosidad, espiritualidad y ciencia, como parte de un todo tan fusionado que, tratar de separarlo sólo logra hacernos perder el tiempo y nuestras fuerzas.

American Kenpo

En el American Kenpo, se prioriza el desarrollo lógico de todos sus contenidos técnico-prácticos con el fin de generar en los estudiantes una corriente de pensamiento que una engranajes que movilicen el ser hacia la resolución satisfactoria de conflictos violentos de los cuales pudieran ser víctimas.

¿Cómo es que se genera la línea de aprendizaje para tal fin? En el American Kenpo la estructura del programa técnico posee una progresión tal que, se adquiere lo más sencillo y se marcha hacia lo más sofisticado. Esta corriente, obvia, tiene una característica especial, que es la capacidad de que cada contenido sea una unidad que se engrana con las siguientes recorriendo así un camino que hace que cada mínima porción de movimiento sea ejecutada en todas las direcciones posibles, y que cada uno de ellos tenga a su vez su opuesto y su reverso. Esto es educar con el movimiento, generar una apertura de mente, fomentar el máximo desarrollo personal y así, sentir que en cada día de entrenamiento se aprende, que se suma algo nuevo a nuestro conocimiento a nuestra curiosidad, adicionando un escalón más en cada mundo marcial personal.

Es así como los fundamentos apoyados en la ciencia de la física toman especial importancia para comprender los diversos movimientos o gestos técnicos.

Como ejemplo se puede citar el hecho que, cada uno de los movimientos inmersos dentro de un encadenamiento técnico de defensa personal posee lo que en Kenpo se denomina Principio de Potencia que lo acompaña, este principio es el resultado de interpretar el movimiento biomecánicamente y alinear el peso corporal en la dirección del impacto, esto hará que, cada vez que se impacte, ya sea con un golpe o con un bloqueo, éste, tendrá el poder de nuestro peso corporal al momento del contacto.

Se los cataloga como: Back and Mass, (alinear el peso corporal en línea recta hacia adelante) Marriage to the Gravity (alinear el peso corporal desde arriba hacia abajo), Torque (alinear el peso corporal detrás de un golpe que posee rotación) y existe uno más que lo brinda el movimiento de la otra persona al que llamaremos Barrow Force (traducido como fuerza prestada, es el aprovechamiento del movimiento inercial del oponente del oponente con el fin que nuestro golpe impacte con mayor energía).

Todos los denominados principios de potencia del American Kenpo, serán aprovechados al 100 por 100, siempre y cuando las bases de nuestra posición sean estables, lo que se logra colocando el centro de gravedad en el lugar justo, utilizando para ello los conceptos de ancho, alto y profundidad de los cuerpos.

Todo esto se suma a las preguntas lógicas de que ¿Dónde? ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Por qué? ¿Y Para qué?

Es decir, que el desarrollo global del sistema encontramos la priorización de la estabilidad de bases, la elección de la correcta herramienta de impacto según el blanco a impactar y el principio de potencia que le corresponde a consecuencia de la dirección de movimiento para el aprovechamiento al 100 por 100 del peso corporal movilizado hacia el impacto; todo esto está inmerso dentro del practicante de American Kenpo, gracias a que el proceso de aprendizaje el educado comprende que la realización de cualquier técnica del programa sólo es una excusa para el entendimiento y la aplicación práctica de principios y conceptos lógicos de movimiento.

A continuación se puede ver un pequeño cuadro explicativo de lo anterior:

Negar una base científica detrás del desarrollo del arte marcial, es no aprovechar una lógica que enriquece el crecimiento del practicante y genera una apertura mental que permite evolucionar de manera permanente, por esto cito lo dicho por el Gran Maestro Ed Parker, fundador del American Kenpo:

UN VERDADERO ARTISTA MARCIAL NO ES ALGUIEN QUE TEME AL CAMBIO, SINO ALGUIEN QUE LO PROVOCA.

Hasta la próxima!

Carina Salvo

Elvis Presley, cuya trayectoria abarcó desde los años 50 hasta los 70, es uno de los referentes más importantes del rock y uno de los íconos más populares del siglo XX gracias a su potente rango vocal, particular movimiento de cadera, carisma en el escenario, peinado y porte. Nacido el 8 de enero de 1935 como Elvis Aaron Presley, el emblemático Rey del Rock and Roll hubiera celebrado hoy su cumpleaños número 86. Con apenas 19 años, el cantante inició una carrera fructífera no sólo en la música, sino también dentro de la actuación, el baile y hasta el karate, una de sus grandes pasiones. Te recomendamos: ¿Sabes cuál es? La canción que Juan Gabriel le compuso y dedicó a José José El Rey… de las artes marciales De acuerdo con Elvis Australia, Club de Fans Oficial del intérprete estadunidense, en 1958 el cantante fue reclutado por el Ejército de los Estados Unidos y, asignado en Alemania, fue ahí cuando tuvo su primer acercamiento con el karate, gracias a Jürgen Seydel, considerado el padre de dicha disciplina.

Al regresar a Estados Unidos en 1960 conoció al maestro Ed Parker, creador del kenpo karate, una variante del arte marcial tradicional basado en la defensa personal y caracterizado por el uso de golpes rápidos. En el instituto de dicho instructor, International Kenpo Karate Association, llegó a ser cinta negra de séptimo grado. Más tarde, exactamente de 1970 a 1974, entrenó con Kang Rhee en su dojo de Memphis, Tennessee, donde también obtuvo diversos grados de cinturón negro, pero no karate, sino en taekwondo. Rey multifacético. En 1976 le fue entregado su certificado de cinta negra de octavo grado en el arte marcial de kenpo karate. “En artes marciales, no era Elvis, el Artista. Era Elvis, el Cinturón Negro. Su técnica era nítida y poderosa y sus movimientos eran elegantes”, menciona el libro Elvis’s Karate Legacy (1998), escrito por Wayne Carman, quien conoció a Presley cuando entrenaron con el mencionado Kang Rhee.

El documental de karate de Elvis Presley ¿Hay registros del multifacético artista practicando alguna de las mencionadas artes marciales? La respuesta es sí, pues en ese inter, en 1973, Ed Parker lo ayudó a grabar New Gladiators, un documental de karate financiado por el cantante, quien tenía el rol principal en el audiovisual y presentaba las técnicas de dicha disciplina divididas en narraciones y demostraciones. El filme fue lanzado hasta el año 2002.​Su carrera musical, actoral y deportiva terminó abruptamente el 16 de agosto de 1977 cuando fue encontrado muerto en Memphis, a causa de un infarto agudo de miocardio. Elvis Presley falleció a los 42 años de edad.